SMmo術姊妹hua外傳【印第安族的另類文化】(2/3)

献礼仪式便开始了，游客排着队一个跟一个将手上彩的羽野猫那还渗的中，而一些缺德的游客甚至故意她的门和，本来一、两支羽可说是微不足，但二百多位游客即二百多支羽，集合起来便像壮汉手臂般大，衹苦了野猫的三个小被五颜六的羽撑得大大苦不堪言。

但传说猫有九命，而野生的猫再多一命，不可能的事便发生了…

全游客退后，黑熊酋将一柄匕首放在野猫旁然后说：“这匕首是给妳的逃生工，用它割断带便可逃离险境，那妳还有一线生机，好了，準备行刑。”（注：全本不能活动如何拿起匕首割断带？这简直是废话。）

“那我有这荣幸吗？”一位女边说边从休息室走来，她当然就是礸石级SM女术师野猫，此时的她以一传统印第安女郎装扮示人，竖起一条小羽的额环，上是棕麋小背心和短裙，衣边和裙的襬皆加上苏设计，脚上则穿上一对黑小靴，最特别的还是脸用颜料涂上几笔，那是在战斗或重大仪式才会使用的特殊化妆。

黑熊酋将众游客带往印第安文化推广村前的空地上，那裏竖立了一座三人多的大图腾（注：图腾，印第安族用来保佑平安，防止邪侵的守护象徵，作用大致和中国的“土地公”、日本的“大鸟居”相同，以整条神木泡製而成，绘上一个叠一个鹰、熊、狼等各类兽神的脸谱。）

“这便是我族守护灵“图腾”，受尽风雨打依然屹立不倒，有谁知是甚幺原因吗？”黑熊酋向着游客问。

另一间小屋之放了一个大缸，缸底的木柴以文火烧着，而缸竟然浸着一位衹的印第安族年青女。

毕竟这些游客都是印第安文化推广村的衣父母不容得失，黑熊酋看看腕錶然后挤笑容说：“是时候欣赏野猫小第二场表演了，“香饼”和“女儿茶”已製成包装产品售，如果有兴趣可在散场后往村小卖选购。”

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野、野将一块灰白的大帆布盖在木板上将野猫整个人遮蔽起来，不过帆布表面还依稀看到玲珑浮突的女廓，多铁钉便围着帆布的边缘敲面木板裏，这样野猫便被封在帆布与木板之间。

黑熊酋不忘现场解说：“各位，我们印第安族的妇女天生异稟特多，生育后除了餵饱自己的婴儿，多的母更可大量生产这“香饼”，绝对是天然健康品不防腐剂，好了，跟着我们参观“女儿茶”的製作过程。”

前面的几个游客面大变并且怒：“你们竟然煮活人，你们果然是未开化的人族。”

一柄匕首从将帆布割开，一个脑袋便由破探来，他他竟然是野，这还不止，另一个脑袋又探了来，他他竟然是野，太不可思议了，这两个家伙何时藏在裏面？

那扮成酋的男不知何时已骑在围栏闸前的一匹白上，衹等一声令便会带领后面的匹向前冲，在这等待期间，游客们被奉上烘烘的烤饼和香茶，这烤饼有郁的香令人一试难忘，而香茶则隐隐透女香，轻嗅一也心旷神怡，这究竟是甚幺特产？

几位游客正想向黑熊酋查问之际，野猫的行刑时间已到，围栏闸突然弹开，酋装扮的男便一当先领着后面的匹沿着通向另一边的围栏冲去，当然这样便会踏过帆布的野猫，而被百多匹践踏过的后果肯定是成了一堆酱。

知是甚幺一回事，为了製造气氛于是佯装挣扎叫：“求求你…不要！这会很痛的！”野立刻将一颗壳果野猫裏并用布条封着嘴不让她发声音。

“说得对，但我们选择的不是童男童女而是我族圣女级以上的年青女，而有资格成为“图腾人桩”是我们印第安族无尚光荣。”黑熊酋说。

之后野猫便返回后台準备一场表演，而黑熊酋正好趁这空档时间推销当地特产赚经费：“各位，刚才的烤饼好吃吗？它叫“香饼”，别的地方很难吃到，有兴趣可随我参观製作过程。”然后带领一众游客走其中一间小屋，屋中一排椅坐满一班没穿上衣的印第安年青女，衹见她们拿着替自己搾取，搾满一杯后便给在场的製饼师傅，那製饼师傅以纯熟手法将人、麵粉和秘製材料混和一起再放在烧红的铁板上烤烘，产生的香味令人垂涎滴…

这时工作人员已安装好两排平行的临时栏将左右两个围栏连在一起，两排栏之间便成了一条通，而野猫之刚好在通之中间位置。

“我知，据说古时为使建筑不受天然环境破坏，便会活埋一对童男童女作“人桩”，他们的灵魂便成了守护神，那建筑便风不倒、火不侵。”其中一个游客举手回答。

沙尘之后，全匹顺利走到另一边的围栏，反观地上的帆布布满蹄印而且血迹斑斑，形状已不似人形，看来野猫已凶多吉少。

黑熊酋急忙摇手解释：“各位误会了，她是我们百中选一的圣女，我们衹是以将她香汗并无伤害她的意图，而有香的则用作泡製“女儿茶”，唉…当年我们祖先衹是想和远而来的探险家分享“女儿茶”以示友好，但却惹来他们误会并对我族行大屠杀，你们说，谁才是野蛮人？”知当年惨剧的真相，游客们不禁鸦雀无声。

“野猫小是大巫师的女儿当然是“图腾人桩”的首选。”黑熊酋微笑着说。

不过更不可思议的事又发生了，那骑在白上装扮成酋的男突然将人面扯开并且大叫：“天佑印第安族人！”周围的印第安族工作人员立刻作附和举手狂叫，在他们中她已是族中大巫师，地位无可取替，没错，她便是礸石级SM女术野猫！