第108章 南北之变(2/5)

瘟疫系灾厄来了，天象灾厄还能不从各地赶过来帮帮场？

混区的居民都有亲友，他们实在忍不住，给那些还在挣扎的亲朋发去信息，让他们来混区，或许还有一条生路。

而且天回，很多冬天冻上的尸都了，这些到奔腾的污中。瘟疫系的灾厄一看这是我的主场啊，不请自来。

所以心里再怎么不甘，也得忍着，憋个笑脸。

“北方的瘟疫是怎么回事？”

他们宁可存着不动，也绝不允许它们给平民。

“现在严格一，以后放松他们会激，现在放松了以后提要求他们只会怨恨。”

这是青酒的原始版本，楼宴说太温和了。

医生表示‘谢谢我不用’，反手给宗教条例大招。

见到外面普通人的惨状，混区的居民也是心有戚戚，而从外面基地来的人更是兔死狐悲，他们是运气好逃到混区了，可还有更多人……

就外界这生活的况，也没人研究今年新的粮作里有隐变异植株。甚至已经有很多基地顾不上这些作了。

原来今年南北掉了个个儿，到北方暴雨南方大旱，所以混区几个月没有一滴，而北方淹笼。

听说就是中央基地这样的地方，也已经有瘟疫来，而现在医护人员和医疗资都在短缺状态。

是宗教。

现在，活得跟孙似的，见人就得捧个笑脸，还得低声气讨‘捐资’。

以前的日多好啊，讲讲经文，编一编神话故事就能活得跟老祖宗似的，门还特别受尊敬，地位崇。谁家结婚生孩上学修房人死了都得请他们，还得是上座。

这是圣人说的，当然圣人也说过，要是一个人就是没有任何善心呢，那说明他不是人，该杀。

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然而他们宗教的土壤在这些底层人里，离开这里他们什么都不是。

任何人任何组织不得迫、诱使十八岁以未成年信教，不得向其传播宗教理念、宗教思想……

人皆有善心，人本善。

不得在公众场合传教，不得制要求人教，宗教活动和宗教建筑设计建设需要提申请，审通过后在相关单位监督执行。

这和治愈者协会解散也有那么关系，但更多原因是医护人员、医疗设备和医药都被各大世家和权贵抢夺私藏。

其实心里还是有几分不的，尤其是那些利用宗教不事生产也能得到和财富的宗教人士。

所以北方的瘟疫就这么在‘大量饿死的尸’、‘的空气弥漫的污’、‘活动的级别灾厄’三个元素的加持大爆发。

最后他祭杀手锏：任何人有解释宗教经典的权利，也就是释经权，宗教领袖最大的筹码。

他这小嘴一天到晚叭叭的和大喇叭一样，什么消息都会飘过来。

青酒的刀被楼宴修正为钢刀，这几把刀杀来，宗教难有土壤，那些人被杀懵了。

一百个人分一百斤粮，和十个人分一百斤粮，那还是不一样。虽然到最后还是会有个大先占了九十九斤，由剩的人分这一斤。

不这么加班加建，他们怕赶不上大队来混

问笼哪里来，就是那些基地。

他们信起来可是很狂的，一分投机份甚至想要拉混区名望独一档的医生伙，给他一个宗教圣人当当。

这小和谢臣不一样，谢臣没事不会打扰他，但丁睿一天三条短信，问候他问候谢臣再问候中央基地那些祖宗的祖宗十八代。

后来他们从卫星网络中得知北方发生可怕瘟疫，小基地十室九空，底层人不是饿死就是病死，一个个更是瑟瑟发抖不敢离开混区，对混区的规定也没有了任何异议。

公职人员、教师等职业从业者不得从事宗教活动，不得传播宗教思想。教义违背朴素德观和法律法规为非法邪教，传教信教属违法犯罪。

好在大分人之所以信教，是因为日太苦需要神寄托，现在混区的日这么好，他们可不想被驱逐境给后来人腾位置。

现在是不去也活不了，和里的笼是一样的。

所以愿意不愿意，这些外来的宗教都改了一副慈善面孔，一个比一个懂规矩。

本着对岸观火的心态，混区好些人咬牙网费，爬梯去东域的各个论坛打听消息。青酒倒不用这么麻烦，他在那里有人脉，那就是丁睿。

人间越是困难惊险，将希望放在宗教上的人越多。以前混区不这些，因为人数不多又很杂，但新来的人带回来很多其他基地的宗教。

现在人死了这么多，粮问题反而在某程度上得到缓解。

这和灾年囤粮的底层逻辑是一样的。

总之人类面对同类的苦难是没法无动于衷的，所以这个况楼宴他们也预见了，基建小队就休息了几天，又得加班打山平山包，原地起楼。