四 斩蛇（微H）(2/2)

白曜若有所思地，同时又开始鄙夷，他的回答只是重复了一些她已经知的东西，可她想问的是，他作为兼职的礼官，是不是知一些详细的，是不是发生什么骇人听闻的恶事，不得不将此禁绝。想这些时，她见灵遗将丝缕绕着叠成一团，轻轻拉，便成了一朵的形状。她连忙摇着灵遗的手臂说：快教我玩。

言之意，你明天还要来？

明天他果然是来了。但一样没有说话，直到某天，她瞧见灵遗闲时，手上缠着五丝玩。那是民间端祈福所用的小玩意，而中素行禁止。白曜从未见过，觉得新奇跑上去问，两人才终于重新有了。灵遗说：

后来，她以最不愿意的方式知了其中的。那时她已在灵遗的府上住过了半，他底的冰棱也全化了，不再绵里藏针地假笑，而是卸心防，真心实意地愉悦，为在醉人的景里守望着她而庆幸。但有时仍不免为了一些小事而怄气，白曜气得骂他也不是，不骂也不是，于是就在院里团团地转，遛着他到走。灵遗跟在后面也不说话，只像个影一般。桃渐次落了，满地是狼藉的泥。其中却有一朵，远远飘至沉寂已久的井边，险些被风翻坠。她将捡起转过，他的面容正映在背后蔼然的里。她举起手里的，掩耳盗铃地挡住自己。她想吼他，却发现自己早就不生气了。他只沉默不语望着她。

·

灵遗应声教了她，于是往后几日，白曜常在研究这些。她以前只知符纸可以作为术式的载，帮助发动一些较为复杂的法术或者法阵，这五丝同样可以，但似乎需要施法者在其中倾注更多的灵，比其他事容易疲倦得多。但符纸的术式，只须誊抄准确便可生效。玩得久了，她也觉这东西有些邪门，不是没有禁它的理。灵遗恐怕也不只是随手一玩而已。

回去就回去。她低着，假装是没看路才撞到他怀里，然后踮起脚吻他。但因动作太过莽撞，她险些撞到他的鼻。没过多久，她就羞恼地掩着往回跑。她后悔极了，这个男人太会得寸尺，她又被挑得不像是自己。她觉得此时自己的脸该很难看，事实却是掩不住笑意。

她笑着捶他，他却苦起脸教她不要笑。

民间则是屡禁不止。祈福之举是日常所需，禁了这又会有一新的。大多数人求的只是那份求过庇佑的心安，以确认自己并非天之所弃，真要以此为害的人只是寥寥。

那天的白曜好像一直在发笑，笑着和他抱在一起，手脚打架的挤在只够一人卧的小榻，他轻轻一动就会碰到她，而她因笑得浑耸动，又因蹭到他的笑得更厉害，让他离远一。灵遗却说，再让开他就要掉去了，反而更凑近了，将她的到自己前。她像只小老鼠一样，时断时续地爆发一阵抖动，直到笑得脸上的都僵了，渐渐睡着。

梦的容和现实恰好相反，很令人痛苦。醒来以后，她只记得后半的那，白蛇咬住了她的后颈，竭尽全力想从她上汲取什么。它就快要死了，已经残破不堪，细密的鳞甲却依旧泛着雍容的冷光，完好无损没有伤，更无从对症药。她只能看着它渐渐消陨，刨开她的暴地翻找自己想要的东西，可翻来覆去就是找不到，直到最后一灵熄灭。

她再也没有关于那条白蛇的梦了。也无法知自己的灵，无法再施展法术。灵遗趁她睡着的时候掉了她的灵脉，而为等到这一时机，早在此前，他便用五丝来缚住她，让她在那场梦里白蛇，无法逃离。

它更正式的名字是五丝命缕，五彩缕逐一对应人之五，缠结的方式正应在其中期望寄予的，常用以祈福禳灾。但其本质为压胜之术，如若有心，也可为害于他人，因而自有宋一朝，廷便对此严加禁止。

大概，你也可以当作是战场。

不要脸。她绕开他跑室，翻一本专论压胜的灵学书，试图从中找到一些能让他不痛快的法。可那本书却意外的晦涩，认真探讨压胜成立的机理而不是她原以为那整人的把戏，她什么都没看去，差一怒之将书撕了。可转念一想，这样的书，灵遗本人应该很宝贝，她若把书撕了，灵遗怕不是要撕了她，终于只是远远丢走。她茫然地坐在地上许久，灵遗都没来再哄她，他真的不再来了。直到翌日的翌日，他又在相近的时辰来寻她，自鸣得意地微笑着，像是在问公主终于想清楚了没有。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

这手段终归是祀。历朝禁绝祀之举不胜枚举，是为独尊礼祭正统，国家威仪。前汉元、成间罢毁郡国宗庙，今世不许在近畿建于台城的瞭望佛塔，也是一理。

小人。

是啊，他说过，早晚有一天，他会手刃那条他讨厌的白蛇。现在他到了。

走到了，回去吧？灵遗问。

灵遗追上拉住她，领着她就近去了一间半敞的小阁。阁中很冷清，书墨与陈设的木香糅在气里生发，随垂散的发倾坠，息与解衣的窸窣声响，映了屏风上暗淡的古画，掉在缠的影上还历历分明。他怪她莽撞不解风，她就将手臂挂在他脖上，完全不动弹。风卷着香的浪扑面涌，她将他压在淋满日光的矮榻上，不怀好意地问：这也是你的书房？

服是不可能服的。她铁骨铮铮瞪向他，而他径自坐来读书，只告诉她，如今她占了的这间屋原是他的书房。

那还为何非禁止不可？